طرائف و لطائف من بطون الكتب و الصّحائف ... متجدد مع ابي عبد الخالق ...

بين يَدي الطَّرائِف و اللَّطَائِف

الحمد لله ربّ العالمين و الصّلاة و السّلام على محمّد النّبيّ الأمين و على آله و صحبه و من تبعه إلى يوم الدّين .
و بعد :
فهذا موضوعٌ كانت تراودني فكرةُ كتابته منذ مدّة ، إلاّ أنّ كثرةَ الشّواغل و العلائق الدّنيوية صرفتني عنه ، و أرجو فيما أستقبل من الأيّام أن أتفرّغ له و للمواضيع الأخرى الّتي أكتب في سحاب ، و أن يوفّقني ربّي إلى إتمامها .
هذا الموضوع إخواني ، سأدوّن فيه ما أقف عليه من الحكايات الظّريفة و الأخبار الطّريفة ، تشحذ همّة قارئها إلى التحّلي بأخلاق السّلف الأخيار ، و التأسّي بالصّالحين الأبرار ، أجمعها من مطالعاتي فيما تيسّر من كتب التّراث ، فهي لطالب العلمِ و الأدبِ خيرُ ميراث ، و الغرض من تدوينها و جمعها حصول التفقّه و التدبّر ، لا مجرّد التفكّه و التّندّر ، فهي - و إن كانت الطّرافة الصّفة البارزة لأكثرها - إلاّ أنّ كلّ خَبَرٍ منها يتضمّن عِبرة ، أو يشتمل على فكرة ، تهذّب الآداب و الأخلاق ، و تحرّك فِطنة الحُذّاق ، و يتشوّق إلى سماعها كلّ طالب ، و يتشوّف إلى قرائتها كلّ راغِب .
و طريقتي في سردها ، أن أدوّن الأثر أو الخبر ، مع ذكر قائلِه أو ناقلِه ، و أجعل لكلّ واحدٍ من تلك الآثار عنوان ، و قد أعلّق - أحياناً - بشيءٍ من الشّرح و البيان .
و لا ألتزم فيما أنقل الصّحة ، و لا أعدّ هذا منّي تفريطاً و لا قِحة ، إذ ليس ذلك في العادة شرطاً لنقل الآثار ، في باب الاستئناس أو الاستشهاد للمعاني بالأخبار ، بل أكتفي بالعزو و الإحالة ، من غير إملالٍ و لا إطالة ، و من أحالك بالإسناد ، فقد أدّى المطلوب و أجاد .
و راق لي إخواني أن أطلق على هذا الجمع اسم :

طرائِفُ و لطائِف من بُطون الكُتُب و الصَّحائِف